八角鼓

    八角鼓戏是满族特有的一种民间艺术形式，八角鼓因鼓身呈八角而得名，原：为满族自歌自舞时用之击节的乐器。盛行于清朝中期

清乾隆四年（1739），清政府在归化城（今呼和浩特）东北隅修筑绥远城（今呼和浩特新城），为御外防边的军事重镇。驻屯在绥远城的满族八旗官兵，暇时常一起演唱八角鼓，随之传人呼和浩特。当时，将日常生活、奇闻逸事等都汇唱进去，甚受欢迎。

    至民国年间，绥远城满族后裔编词演唱，以为自娱。“七七”事变后。日军入侵绥远城，八角鼓演唱活动渐衰。

    建国后，在党和政府的关怀、扶持下，经我区老艺人将八角鼓发展成为一种地方戏曲。1955年，《对菱花》参加全区首届民族民间音乐、舞蹈、戏剧观摩演出大I会，获演出奖和演员奖。1957年，在庆祝自治区成立十周年文艺作品评奖中获三等奖。

八角鼓

    “文革”期间被迫停止活动，业余剧团解散。

近些年，又有所恢复，：新整理出了一些传统段子和八角鼓清唱等。

八角鼓的唱腔大体分为两类：

    一类是以多种唱腔、多重曲牌和乐器组成的联奏联唱，有场次、布景、完整的故事人物和情节内容，演员化妆、穿服装表演，呼市地区的八角鼓戏属于这类演唱，类型。

    一类是由几个或多个牌子曲多曲联在一起的唱段，没有角色分别，不同化妆的演员只有一人，唱腔一般分为高腔、慢腔、低腔、和腔、托腔、衬腔、闷腔和空腔等，八角鼓的弹奏法有七种：摇、碰、弹、挫、掐、拍、舞。

八角鼓是八角鼓戏的乐器，也是道具。由八块木头镶组而成，象征满族的“八旗”，上面有二十个小钗，代表二十个旗，另一面下边挂系着一对苏穗轴子，代表八旗中的左右两翼。

    相关配器：三弦、月琴、琵琶、四胡、二胡、低胡、苏琴、笙、苏笛、锣、四块瓦等。

    八角鼓作为一种戏曲形式，是满族群众十分重要的精神生活养料，而且是满族历史文化的特殊传承载体。包容了极其丰富的民俗生活，反映了满族群众的世界观、人生观、价值观和审美观，

    八角鼓戏曲曲调悠扬、婉转，具有很高的艺术鉴赏性，是我国曲艺百花园中的奇葩。发掘和整理八角鼓这一戏曲形式，对于研究我国的民族文艺事业有重要的意义。